Do forno á boca

Do forno á boca

4 min de lectura
As historias dese sabor inesquecible remóntanse ao século XVI, cos fornos de leña tradicionais que, en moitos casos, aínda se usan.

Belén Araujo Rodríguez escribe que «Durante séculos, o forno de leña foi un elemento central na vida rural gallega: non só servía para cocer pan —pans, tortas e pasteis—, senón que tamén constituía un espazo comunitario onde se entrelazaban a economía doméstica, o intercambio social e o coñecemento tradicional».

Do mesmo xeito que nos muíños de pedra, onde a vida se desenvolvía mentres a mola moía o trigo para convertelo en fariña, o uso do forno era tamén un lugar de encontro, un acontecemento cultural, unha oportunidade para verse e recoñecerse. Nos fornos comunais de cada parroquia, cada familia ía por quendas traendo os seus produtos de panadería; todos contribuían ao mantemento do forno, unha responsabilidade compartida. De feito, Galicia conta coa segunda panadería máis antiga de España: a Panadería Rabizas, co seu forno de pedra do século XVI alimentado por leña, que aínda segue en funcionamento, dirixido por Manolo Santos. Este establecemento é un dos máis antigos e destacados da comarca e de Betanzos (A Coruña), segundo a páxina web El Español.

As súas características son aínda máis impresionantes. É un forno mouro ou de lanzadera, chamado así polo tipo de madeira que se emprega, e o propio forno está feito de pedra labrada e funciona con leña. As súas enormes pás, as ferramentas que se empregan para traballar no forno, miden 4,75 metros, coincidindo exactamente co diámetro e a profundidade do forno. O lume aliméntase con leña de carballo dun serradoiro de Lugo. Recoñecida como unha das oito panaderías históricas de España no Fórum Gastronómico da Coruña, todo na Panadería Rabizas faise a man, coa dedicación dun verdadeiro artesán, onde, nas propias palabras de Manolo, “Sabes cando comezas o día, pero non cando o rematas”.

Un percorrido polos fornos históricos da cultura panificadora de Galicia

Pan de Rea: Na pequena vila de San Cristovo de Cea prodúcese o único pan de Europa con Indicación Xeográfica Protexida (IXP). Esta distinción, obtida no ano 2005, certifica a autenticidade dun pan elaborado cunha receita que se remonta ao século XIII.

Imaxe da Festa do Pan Porriño - Fonte: Voz de Galicia

Pan de Porriño: Con 400 anos de historia, o pan Porriño de Pontevedra é coñecido polos seus pans grandes e a súa miga densa. A súa tradición e receita remóntase ao ano 1604. A abundancia de muíños na comarca de Pontevedra naquela época permitiu un florecemento da panificación, o que explica o dito “onde hai muíños, hai pan”. (Imaxe da Festa do Pan Porriño Fonte: Voz de Galicia)'.

Pan do Carral: Situado na provincia da Coruña, Carral produce un pan que gañou sona incluso máis alá de Galicia, segundo o sitio web aldebate. Cunha textura aireada, codia dourada e sabor rico, é un pan artesanal feito con masa nai honesta, longos tempos de fermentación e fornos de leña.

an de Neda: A tradición panadeira de Neda está ligada á súa herdanza marítima. Desde o século XVI, por orde de Filipe II, fundouse aquí a Real Fábrica de Galletas e Fornos de Abastecemento para abastecer á Armada. A galleta do barco, ou pan de barco, cocido dúas veces para eliminar a humidade, era esencial para as longas viaxes marítimas. Hoxe, os fornos de Neda seguen producindo pan con métodos tradicionais.

Molete de Carballo: Pan ancestral, de miga aberta e moi dixerible, feito con fariña local e auga do río Anllóns, do que xa falamos en entradas anteriores, podes velo aquí: O secreto mellor gardado de Bergantiños

Cómpre concluír coas palabras de Belén Araujo: «Recuperar e difundir estas prácticas non se trata só de rescatar sabores: significa recoñecer o valor do patrimonio inmaterial —técnicas, rituais e formas de cooperación— que sostivo a vida rural».

Visto cos ollos do que vén de fóra, valorizar e defender os fornos históricos e a panificación tradicional gallega é un acto que, máis alá da súa vertente puramente turística, reverencia a cultura dos sabores, a vida e a identidade gallega..